蘇州碑刻博物館

蘇州市新聞動態 2020-03-25 17:23:03

百館之旅丨于一方方石碑中，尋古人蹤跡，覽蘇州記憶

了解一座城，從博物館開始。可以說，博物館就像城市的“大腦”，儲存著城市發展歷程中留下的珍貴記憶。在蘇州這座“百館之城”中，不同主題的博物館，美美與共又各具魅力，記錄文脈、傳承思想、啟迪美感，沉淀著蘇州歷史文化的核心認知。

每周一期，蘇小i帶您走進蘇城百館，發現博物之美。

都說“上有天堂，下有蘇杭”，在蘇州，粉墻黛瓦的古鎮古村，冠絕天下的精致園林，煙波浩渺的無邊太湖……都無不令人贊嘆。

而除了景致，物阜民豐的江南，歷來文化氣息濃郁，能工巧匠輩出。明代宋應星《天工開物》云：“良工雖集京師，工巧推蘇郡。”這話雖然說的是治玉，但蘇州工藝之精巧，又何止治玉？蘇州的碑刻技藝便是其一。

想了解蘇州的碑刻技藝？那便非去蘇州碑刻博物館不可。

蘇州碑刻博物館

蘇州碑刻博物館于1986年12月正式對外開放，現為國家二級博物館。它是專門收藏、研究、陳列和復制古代碑刻的專業性博物館。碑博的館址是蘇州的“風水寶地”——文廟府學，它的創始人就是大名鼎鼎的北宋名臣范仲淹。

下面，就跟著小i一起走進碑博

走進那一段段石碑下的鮮活歷史吧

1、泮橋

參觀碑博，要從泮橋進入。

泮橋，是廟、學建筑。天子之學稱“辟雍”，有水環繞；諸侯之學稱“泮宮”，泮宮之水只能半之，故稱為“泮池”。古時，凡是新生入學或嘉賓蒞臨都要登泮橋、跨泮池，進入文廟拜先師孔子，所謂“入泮”之禮。

2、大成門

跨過泮橋，便來到了文廟大成門前。

門前的“文武官員軍民人等至此下馬”碑，是昔日皇家設立的諭令碑，顯示古代文廟至高無上的等級禮儀。步入大成門，拾級而上，即表示對圣廟的恭敬。

大成門（也叫戟門），是孔廟的正門，現有建筑為明成化十年重修。大成門東西分別陳設有鐘鼓，其中高1.85米的青銅“大成鐘”被稱為天下文廟第一大鐘，是文廟祈福、祭孔大典的重要禮器。

觀看大成鐘視頻

俗話說，孔廟門檻高，而“門當戶對”對應的級別也很高。門楣上正六角形的方木或者圓木，俗稱戶對，孔廟戟門皆按照皇家最高級別“三門十二戶對”設置；“門當”又叫“抱鼓石”，文廟三門六“門當”也是級別較高的。

此外，大成門門匾是由清雍正皇帝題寫的哦。如此可見，文廟大門的規格相當之高。

3、蘇州府學之圖

跨過戟門高門檻，可以看到東側墻面鑲有一方復刻的《蘇州府學之圖》碑。

原碑為清代乾隆五十五年繪刻，從中可看出：自范文正公創辦廟學以來，屢經擴建，至乾隆時期，文廟府學外圍東臨臥龍街，西倚東大街，南枕新市路，北至書院巷，占地十萬多平方米，在當時，其規模是僅次于山東曲阜孔廟的全國第二大孔廟，有“東南學宮之首，江南學府之冠”之譽。難怪王鏊曾說蘇州廟學“固已雄視他郡”。

4、欞星門

走過大成門，抬眼便能見到一座高大的牌坊。它就是欞星門，始建于元代，現為明代遺構，舊時為孔廟的外門，現暫立于戟門內保護。

欞星門為六柱三門四壁出頭石牌坊，總面闊25.4米。石坊雕飾精美，為全國孔廟著名欞星門之一。

5、書法碑廊

文廟東西兩廡陳列數百方碑刻。東廡是古代書法碑廊，長約120米，陳列了181塊清代刻帖。主要為《人帖》、《過云樓法帖》和《叢帖》三部分。

其中，“過云樓藏帖”為清代過云樓主人顧文彬先生精選匯刻而成，內有珍貴的褚遂良、定武本、古本三版《蘭亭帖》，在此可以細細品味。

6、乾隆古御道

沿著文廟中軸線前往大成殿，腳下之路可是一條御道。當年，乾隆皇帝六次南巡到蘇州，六次都要到文廟，巡視紫陽書院，并題字作詩。所以，乾隆爺走過的這條通往文廟大成殿的拜師之路（文廟中軸線），就被稱為御道。

文廟有三寶，其一便是御道兩側的名木之寶——古銀杏。

在文廟的院落中，幾株參天古銀杏頗為矚目，其中以“壽杏”與“福杏”最為著名。“壽杏”植于南宋淳熙四年，是蘇州城區最古老的銀杏樹，被譽為“銀杏王”；“福杏”植于明洪武十年，在數次雷擊中均未遭不測，可謂天佑福德。

7、大成殿

乾隆御道通向的便是文廟的主體建筑大成殿。該殿始建于宋代，為重檐廡殿，面闊七間，面積近六百平方米。大成殿由五十根珍貴的金絲楠木柱支撐，這在全國實屬罕見，可謂價值連城。此為文廟又一寶！

走進金碧輝煌的大成殿，先要行三拜至圣先師之禮，再看釋奠文化陳設。

“釋奠”即陳設祭祀之意，它包含禮器、樂器兩部分。陳設的禮器有爵、鐙、籩、簋、豆、硎、香爐、燭臺等；陳設的樂器即“八音”，其中編鐘 32枚，是全國孔廟中最大的一套編鐘。

在這里，可以了解釋奠禮儀，親自體驗“金聲玉振，八音齊鳴”，下面來一段小視頻給大家感受下~

點擊看視頻

大成殿殿內環墻陳列有孔子文化刻石，包括《文廟圣賢神像圖》、《孔子圣跡圖》、《孟子圣跡圖》和《石經》共143方。

廟藏《石經》包括《論語》、《孝經》、《大學》、《中庸》等儒家經典石刻，為清代金匱錢梅溪漢石經雙溝本，并校以宋洪適《隸釋》作書而成，時任浙江督學阮文達督刻，太平天國時期，石經大半散失，應寶時等又補刻數十方，始成今貌，彌足珍貴。

《孔子圣跡圖》和《孟子圣跡圖》是以連環畫的形式將孔子及孟子一生事跡表現出來，人物造型生動，雕刻精美。

8、崇圣祠

崇圣祠位于大成殿北，明代稱啟圣祠，清雍正八年奉召改為崇圣祠，用以祭祀孔子五世祖。現存崇圣祠為清同治三年重建。殿外東西兩側及北部為崇圣祠碑廊，陳列了宗教、書法、墓志等方面的碑刻406方。

蘇州德善書院就設在崇圣祠，書院設有“六藝”之投壺射禮體驗區。在這里，大家可以體驗古代書院文化，還可以了解“射而不發”的道理。

9、工商經濟碑刻廊

工商經濟碑刻廊位于文廟西廡，陳列了200余方蘇州清代及民國時期蘇州地方工商經濟碑刻，其中“叫歇碑”最為著名。

此碑原在玄妙觀機房殿內，1955年底經史學家柴德賡教授勘訪，揭示其重要價值。叫歇碑為當時機戶倚仗官府權勢不準機匠結幫，叫歇（罷工）及要求增加工資的告示。碑文中“機戶出資經營，機匠記工受值”等內容，反映了當時資本主義性質的雇傭關系的出現。

該碑發現后曾轟動學術界，對研究中國資本主義萌芽以及早期市民運動均有重大價值，后被中國歷史博物館選為“通史”陳列展品。

10、四大宋碑館

西廡盡頭便是四大宋碑館。館內“四大宋碑”為1961年國務院公布的第一批全國重點文物保護單位，是文廟三寶之一，也是蘇州碑刻博物館鎮館之寶！

“四大宋碑”特指《天文圖》、《地理圖》、《帝王紹運圖》和《平江圖》碑，是我國科技史，乃至世界科技史上的杰作。

其中，《天文圖》碑是世界上最古老的東方星象繪測圖；

《地理圖》碑是我國現存最古老的石刻地圖之一；

《帝王紹運圖》碑則是目前我國古代唯一的石刻帝王世系圖，是研究中國古代政治史的重要史料；

《平江圖》碑為宋代蘇州城平面圖，被譽為現今世界上最古老的石刻城市平面圖。

了解完了碑刻博物館的前世今生

再隨著小i走進蘇州府學的地面

1、廉石

“廉石”，外觀看似是一塊普普通通的花崗石，其實卻是中國古代著名的廉政碑刻。

石頭的主人是東漢郁林太守陸績，他任職期間，清正廉明。任滿歸鄉，攜帶甚簡，恐輕舟覆，巨石壓艙，泛海歸吳，將此石取名“郁林石”置于庭中；明弘治九年，御史樊祉仰慕陸公清廉，將巨石移入城內，題名“廉石”，作為百官之誡；清康熙年間，知府陳鵬年又將此石移至府學，以傳孝廉。如今“廉石”已成為蘇州廉政教育的品牌和標志。

2、瑞石

“瑞石”，一塊精美的太湖石，是明天啟四年，江蘇巡撫周起元從皋橋南所得異石，貌似從天而降的隕石，祥瑞吉祥，故稱瑞石。周起元以廉惠稱，故而，周起元所藏瑞石被后人移至蘇州府學，與“廉石”并置，以此紀念名賢，以傳其廉。