互聯網給我們帶來了很多新東西，“社群”（community）就是其中之一。所謂“社群”，就是因為一個共同的“點”而聚集在一起的“一群人”。這個“點”是什么呢？有人說的很具體，像興趣、愛好等。付巖在他的《社群思維》中說，“社群”就是共同價值觀之下的“精神和利益”聯合體。得以讓“社群”生存和發展的那個“點”，不僅需要共同的“精神”來支撐，還要有共同的“利益”做鋪墊。看來，只有簡單的興趣和愛好，很難讓一個“社群”持續存在，并發展壯大。

　　“群落化”是人們社會生活的重要組成部分，是人類不可或缺的重要需求之一。然而在互聯網大舉進入我們生活之前，人們只能依靠正式的社會組織——政府、企事業單位、協會等，來表現我們的“社會化”。很明顯，只有到了互聯網時代，“社群”才真正具備了爆發性增長的基本條件。這不，看看微信第一頁密密麻麻的群落列表就知道，“社群”——承載著人們內心深處無法抑制的“群落化”訴求，在遭遇到互聯網這種理想媒介之后，是多么地勢不可擋。

　　大家聚在一起干什么呢？只是討論一些問題、嘮一些家長里短嗎？互聯網在信息互通方面的能力無以倫比，可只是“隔空對話”顯然不過癮——必須要有精彩的線下活動做配合，才叫完美。因此，伴隨著“社群”的發展，“社群活動”——作為社團會議市場一個重要組成部分，正式進入會議及活動市場。

　　從“社群活動”角度來說，最牛的要數那些有一定經濟實力的人所在的大型“社群”——正和島、羅輯思維、黑馬會、吳曉波頻道、混沌研習社等。他們的年度會議，甚至分支部落的活動，動輒就有幾百人、幾千人。對于會議中心而言，這么多人，吃喝拉撒睡，加上會議和活動，幾天下來，肯定是一筆很肥的買賣。會議公司、活動公司以及搭建與租賃、技術與設備、休閑娛樂與旅游等相關服務，一個都不能少。可以預測的一個方向是，中國的“社群”正變得越來越大，越來越規范，因此而產生的會議及活動市場，勢必也會變得更加受人關注。

　　擁有幾百人的中型規模的“社群”數量巨大——僅會議、展覽、獎勵旅游一個不大的領域，少說也有上百個。大部分中等規模以下的“社群”，都以騰訊的微信和QQ作為生存的基本載體。從目前了解的情況看，這些群體中的一部分已經不再滿足于“偶爾冒個泡”之類的線上互動交流，開始頻繁舉辦線下活動，以增加群體粘性。由《會議》雜志和中國會議產業大會（CMIC）發起或運營的“社群”已有七八個，每年舉辦的線下活動也有數十個之多——培訓、考察、團建、郊游、慈善、休閑娛樂、美食等。從對于會議市場的貢獻來說，幾十人、幾百人的會議及活動，對會議及活動市場的貢獻就很大——包括場地、住宿、專業服務、技術與設備、旅游服務等。

　　很多事物都像金字塔一樣，頂上小，基座大，“社群”當然不能例外。上千人的“群”，屬于大“群”，運作起來難度比較大，因而數量并不多；運作幾百人的“群”，難度就相對小一些，因而數量就多了起來——沒有看到統計數據，我想全國范圍內至少應該有幾十萬個吧。由幾十人組成的小“群”數量可以說有無數多，每個成年人甚至每個半大的學生，都會是某個或某些群落里的成員。由于在微信上拉個“群”很容易，因而很多“群”只是有名無實，那些能夠走上“正規化”道路，不斷舉辦線下活動的，只是其中的一小部分。由于基數太大，即便是其中的兩三成有這樣的訴求，總量也挺可觀——對于會議市場的發展肯定是個利好的消息。

“社群活動”與正式社會組織——企業、協會、政府等舉辦的會議有很多不同點，主要有：

　　第一，大部分“社群”的會議及活動還沒有形成自己的品牌。由于“社群”發展的時間不長，其中大部分缺乏固定的經費來源，因而即便定期舉辦會議及活動，想要達到“品牌化”程度還很難。“品牌會議”需要有固定的經費來源、固定的參會者群體等一系列重要條件。不過，這只是目前的情況，“社群”的規范化運營只是時間問題——從規模、效果上看，很多“社群活動”大有趕上甚至超過正式社團組織的勢頭。

　　第二，“社群活動”的主要訴求點集中在社交、休閑娛樂、自我價值提升等方面。“社群活動”的這些特點與正式行業協會、學術團體的年會、交易會、研討會、培訓等還有一定的差異。這一點正好體現了中國“社群”組織初期發展的特征——核心理念、運作模式、成員構成等，都還沒有達到比較穩定的狀態。

　　第三，“社群活動”在組織形式、場地需求方面呈現出與正式社會組織不盡相同的特點。與正式社會組織主要使用會議中心、會展中心、酒店、度假村等不同的是，“社群活動”更傾向于使用各類特色場地——博物館、演藝中心、休閑娛樂中心、美食場所、圖書館、公園等。這樣的活動場景更容易拉近成員之間的情感距離，滿足“社群”成員的社交性、休閑娛樂性、進取性訴求。