何為美國的世界觀？

美國人認為美國的就應(yīng)該是世界的，但世界的并不是美國的。美國人這種主導世界的精神張力來源已久。

這個價值觀起源于清教徒的理想，當初，為了反抗歐洲的暴政，清教徒帶著崇高的、建設(shè)山巔之城的理想經(jīng)過艱苦卓絕的努力移民到北美。

他們自視為上帝的選民，肩負著拯救世界的使命，將自己的國家視作與歐洲分庭抗禮的獨一無二的山巔之城。

不容否認，這種強大的使命感對于美國立國之初是有很強的感召力和號召力的，這一價值觀也是滲透到美國世界觀之中，特別是外交政策。

舉例而言：

美國是沒有外交部的，所謂的外交部其實是美國的國務(wù)院，其首腦為國務(wù)卿。這就說明了世界事務(wù)應(yīng)該是美國內(nèi)部事務(wù)，美國的就是世界的，而世界的只是美國的事務(wù)。這樣看來，他把與臺灣關(guān)系法變成一部美國的國內(nèi)法就不足為奇。

在會展活動領(lǐng)域，美國的就是世界的，因此協(xié)會組織是否冠名international毫無必要，再試舉幾例：

美國的很多協(xié)會名字是不冠名“國際”的，但自恃就是一個國際協(xié)會，這樣的例子不勝枚舉。甚至美國的國內(nèi)協(xié)會就是按照國際協(xié)會在運作。

拿會展行業(yè)的名字不妨來看看：

PCMA：專業(yè)會議管理協(xié)會

ASAE：協(xié)會管理人協(xié)會

EIC：會展行業(yè)理事會

這些協(xié)會，當然還有更多，都沒有冠名為international二字，但是每年的年會、會員，國際參會者的比例還是很高的。

其他的非會展類協(xié)會，沒有international的就更多(像，特別是醫(yī)學領(lǐng)域，比如ACC（美國心臟病學會）、AANS（美國神經(jīng)外科醫(yī)師協(xié)會）。

美國的會展中心冠名為international convention center的非常少見，基本是 城市\(zhòng)州郡名+Convention Center。

反觀我們，為了突出國際化，會議、會議中心拼命要加一個國際二字。哪怕即便請了一兩個老外發(fā)言，也是國際研討會。

美國的國際協(xié)會活動也是自成一體的，沒有歐洲的協(xié)會國際化程度那么高，表現(xiàn)在美國的國際協(xié)會似乎更愿意在本土召開。

ICCA這一作為國際協(xié)會會議領(lǐng)域額組織，在美國舉辦的年會，比如去年的休斯頓年會，美國企業(yè)參會、參展的、贊助的沒有想象之中那么熱情。當然，可能Cvent認為自己也沒必要參加ICCA這樣的年會。

前面說了美國的就是世界的，但是世界的并不是美國的（不被美國所接受）。

美國是無法容忍自己的地位被挑戰(zhàn)的，這個在國際經(jīng)濟、政治、軍事領(lǐng)域已經(jīng)是司空見慣的，現(xiàn)在已經(jīng)蔓延至科技領(lǐng)域。這就是美國抵制華為的原因，號稱五大ICT標準組織的JEDEC（固態(tài)技術(shù)協(xié)會）、Wi-Fi聯(lián)盟、SDA、PCI-SIG、USB-IF去年也直接或間接封殺華為，這些組織多數(shù)總部在美國，或者由美國主導，也這些技術(shù)自足也懶得冠名國際二字，可見一斑。

雖然美國依然強大，其軟硬實力均不容挑戰(zhàn)。但不可否認美國已不再是200年多前那個能寫出聯(lián)邦黨人文集的、政治家、思想家輩出的美國。時代在變，價值觀也要順勢而變，適應(yīng)發(fā)展。

世上并無完美的制度，美國外交當前出現(xiàn)的一些困境和挫折就是與他的世界觀密切相關(guān)。對于這樣的價值觀，孔子的說法是：“自所不欲，勿施于人”。孔子的偉大在于他并沒有說“自所欲，施于人”，這兩句話可是兩個完全不一樣的世界觀，孔子的自所不欲，勿施于人主張更能適應(yīng)“和而不同”的“大同世界”，大同世界不是消滅差異化。

在大國之間你追我趕的博弈之間，經(jīng)過100多年的摸索，中國終于趕上了全球化的快車道，做出了正確的選擇。在后發(fā)優(yōu)勢的鐘形曲線之中，終于一步一步縮小了與近代列強的差距，甚至完成了超越。

但，當今確有一種“去全球化”趨勢，主要表現(xiàn)為歐美的一系列政治舉措，如，英國脫歐、特朗普的“美國第一戰(zhàn)略”，包括脫離世界貿(mào)易體系和國際組織。

其實，不管有沒有疫情，這寫舉措都是與美國的世界觀是密切相關(guān)的。當他發(fā)現(xiàn)世界不能為我所控制的時候，那就只有棄之而去。

中國的復興是不可阻擋的國運，是100多年的探索換來的，來之不易。珍惜改革開放與和平發(fā)展的環(huán)境，憑借國人的勤勞、節(jié)儉、拼搏精神，焉有不成功之道理。

來源：會議圈