文化產(chǎn)業(yè)，實質上就是關于內容生產(chǎn)與再生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)，而文化與旅游融合發(fā)展，其核心意義，就是將內容的生產(chǎn)與再生產(chǎn)融入到旅游產(chǎn)業(yè)運行當中，以提升旅游的內在吸引力，推動產(chǎn)旅游業(yè)提質升級。我們說中國文旅發(fā)展將進入IP大時代，實際上就是在宣布，中國文旅將要進入一個由內容主導的新的發(fā)展時期。

移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，客觀上促進了內容消費，激發(fā)了內容創(chuàng)造與再創(chuàng)造，從而形成了我們現(xiàn)在看到的內容經(jīng)濟。什么是內容呢？簡單地說，我們聽見的、看見的，都是內容。而內容經(jīng)濟，就是按照消費者需要，生產(chǎn)、再生產(chǎn)有價值的內容。這些內容包括文字、圖片、視頻、音頻、直播、動畫等。

從事內容經(jīng)濟的，既可以是個人，也可以是機構。如果是個人，那這個人就應該是一位創(chuàng)作者；如果是機構，那這個機構多半就是文化創(chuàng)意公司。從這個意義上是，內容產(chǎn)業(yè)，也就是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。內容產(chǎn)業(yè)剛起步的時候，內容生產(chǎn)和創(chuàng)造，主要依賴于手工，其它的手段只是簡單協(xié)助，比如寫文章、拍圖片、拍視頻等。后來，只是這樣就不夠了，內容生產(chǎn)與創(chuàng)造需要借助數(shù)字技術，以高效完成動漫、游戲、娛樂、設計等量大而復雜的工作。這樣一來，一個新型的產(chǎn)業(yè)形態(tài)就產(chǎn)生了——數(shù)字內容產(chǎn)業(yè)。內容經(jīng)濟由此進入到了高效化、體系化、智能化、規(guī)模化發(fā)展的新階段。

任何一個經(jīng)濟形態(tài)的發(fā)展，都是需要一個過程的，內容經(jīng)濟也一樣。內容經(jīng)濟剛興起的時候，各方面還比較粗放，這一階段的主要目標是解決生存和發(fā)展的基本問題。過了這一階段之后，內容經(jīng)濟將會進入到高級發(fā)展階段——IP發(fā)展階段。目前。中國內容經(jīng)濟正處于從第一階段到第二階段發(fā)展的重要歷史時期。

內容經(jīng)濟在IP發(fā)展階段主要面臨以下幾個方面的問題：

一是版權。粗放發(fā)展階段，很多個人或機構不太在意版權相關問題，或者即便注意到了這個問題，也沒有將其上升到它應該有的高度。沒有版權，就不會有品牌，不會有核心競爭力，更不會有光輝的未來。當然，版權問題，既可以自己創(chuàng)造，也可以與別人共享。不管怎么說，做內容，得有一個清晰的版權發(fā)展思路與策略。

二是品牌。IP時代，做品牌，實質上就是做IP，因為IP就是年輕人追逐的時尚潮流性的品牌。除了時尚、潮流等特性之外，與品牌相比，IP還包含粉絲、社群、場景、體驗等一系列重要的市場元素，而這些元素正是內容經(jīng)濟發(fā)展所必不可少的。

三是線上線下互動。由于內容傳播、消費主要依賴于互聯(lián)網(wǎng)，因此在內容經(jīng)濟發(fā)展的初期階段，人們關注的重點在線上。可進入IP發(fā)展時代之后情況就不一樣了，內容生產(chǎn)、創(chuàng)造，一方面離不開與粉絲及社群成員的積極互動，包括線下；另一方面內容消費也會更多地與線下場景形成有效聯(lián)動。

四是規(guī)模化與體系化。內容經(jīng)濟要實現(xiàn)IP發(fā)展戰(zhàn)略，就必須依靠數(shù)字化和智能化手段，不斷提升生產(chǎn)效率，解決規(guī)模化和體系化發(fā)展問題，進而邁上可持續(xù)發(fā)展的新臺階。

沒有人會懷疑，隨著中國社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展和文化旅游消費能力的不斷提高，人們對于高質量內容的需求一定會持續(xù)增加。因此可以做出基本判斷，在走過基礎設施建設發(fā)展階段之后，我們將迎來內容經(jīng)濟發(fā)展壯大的黃金時代。

專家分析說，內容經(jīng)濟發(fā)展，使世界變得更為公平，最起碼在機會上是這樣。